MARC details
| 000 -CABECERA |
|---|
| campo de control de longitud fija |
01589nam a22002537a 4500 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20210317151649.0 |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
201112b ||||| |||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
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| Número Internacional Estándar del Libro |
9789588568249 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
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| Centro catalogador/agencia de origen |
CO-BoGSF |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
863.4 W17m |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| 9 (RLIN) |
49924 |
| Nombre de persona |
Waters, Inu |
| 245 01 - MENCIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
Mohán : |
| Resto del título |
El mito / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Inu Waters. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Bogotá : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
La silueta, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2013. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Extensión |
[46] páginas : |
| Otras características físicas |
ilustraciones a blanco y negro ; |
| Dimensiones |
27 cm. |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
Incluye plegable como sobrecubierta. |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. |
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| Sumario, etc. |
"El mito del Mohán nace en las poblaciones ubicadas a la orilla del Río Magdalena, más específicamente en aquellas ubicadas en la región de Tolima, y con el tiempo se extiende a lo largo de Colombia, hasta convertirse en una de las leyendas más conocidas del país ... Su vivienda preferida son las cuevas mohosas, cercanas a las playas del río, en dónde fuma tabaco y toca su guitarra. Allí guarda tesoros y guacas y, además, mantiene prisioneras a aquellas que con su cantar enamora. Algunos, además, afirman que este ser tiene dotes de curandero y que prepara bebidas y pócimas con frutas, plantas y hierbas. Otros, en cambio, dicen que tiene el don de vaticinar el porvenir, leer el futuro y contemplar el pasado, tal como los sacerdotes indígenas podían hacerlo". |
| 521 ## - NOTA DE PÚBLICO DESTINATARIO |
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| Nota de público destinatario |
Recomendado para personas de 10 a 12 años. |
| 650 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| 9 (RLIN) |
4427 |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
LITERATURA INFANTIL COLOMBIANA |
| 650 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| 9 (RLIN) |
49923 |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
LITERATURA FOLCLÓRICA COLOMBIANA |
| 650 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| 9 (RLIN) |
49925 |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
MITOS COLOMBIANOS |
| 650 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| 9 (RLIN) |
19418 |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
MUJERES EN LA LITERATURA |
| 942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
Libros |
| Edición |
21 |