000 03121nam a22002657a 4500
003 OSt
005 20220207162633.0
008 220207b2006 py a|||| |||| 00| 0 spa d
040 _aGalería Santa Fe
_cCO-BoGSF
041 _aspa
082 _a709.892 P17n
100 _91446
_aPastor Mellado, Justo
245 1 3 _aLa novela de inscripción de Osvaldo Salerno /
_cJusto Pastor Mellado; Paul Beuchat; Museo del Barro; Centro de Artes Visuales (Asunción, Paraguay).
260 _aAsunción, Paraguay :
_bCentro de Artes Visuales ;
_bMuseo del Barro,
_c2006.
300 _a280 páginas :
_bilustraciones a blanco y negro ;
_c17 cm.
520 _aEL TRABAJO del narrador es el de un productor que pone en escena las huellas y condiciones materiales de su narración. Pensé, en el momento inicial de este texto, que toda empresa de abordamiento de la obra de OSVALDO SALERNO exigía como condición previa la lectura rigurosa de los textos que al respecto había escrito Ticio Escobar. ¡Qué duda cabía! Escribo en el cauce abierto por los otros. La historia de las obras jamás nace de golpe; recomienza cada vez que una obra establece relaciones de necesidad interpretativa, sin someterse a un cuadro doctrinal que la justifique de antemano. Las obras no tienen justificación, sino legitimación de sus condiciones de inscripción. Pensar las obras no significa poseerlas, sino circunscribir a través de ellas un dominio de pensamiento. Las obras son pensamientos en obra que establecen sus propios relatos de construcción. Entre éstos, será preciso distinguir la historia de las obras respecto de una historia de los textos sobre estas obras. Esta historia de los textos será una historia de los intercambios de préstamos y de referencias que pondrán en función nuevos textos. No hay "verdad" de "la" obra, sino establecimiento de una constelación interpretativa. El trabajo analítico hace operar al mismo tiempo, aunque en diferentes estratos, una historia de las obras y una historia de los textos. De este modo, aprendí a leer la obra de Osvaldo Salerno desde los textos de Ticio Escobar. Aprendí a leer dichos textos gracias a los accesos proporcionados por la obra de Osvaldo Salerno. De esta manera, practiqué las distinciones y relocalizaciones de la función programática de los propios textos de Ticio Escobar, estudiando sus procedimientos de edificación, para establecer lo que correspondía a sus campos específicos de trabajo. Es así como tuve que construir una práctica de lectura que pusiera en articulación sus textos sobre arte indígena, sobre historiografía del arte contemporáneo y sobre estudios culturales. Así, pude leer estos textos, pensados como momentos de crítica y aceleración analítica de los otros ya mencionados.
546 _atextos en español e inglés.
600 1 4 _951728
_aSalerno, Osvaldo
_xCrítica e interpretación
650 0 4 _951729
_aARTE PARAGUAYO
650 0 4 _91397
_aARTE POPULAR
_xHISTORIA
_zPARAGUAY
700 1 _951730
_aBeuchat, Paul
710 2 _951731
_aMuseo del Barro
710 2 _951732
_aCentro de Artes Visuales
942 _2ddc
_cBK
999 _c93996
_d93996