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040			_aGalería Santa Fe _cCO-BoGSF
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041			_aita
082			_a709.032 Q84b
100	1		_952798 _aQuiles García, Fernando
245	1	0	_aBarroco vivo, barroco continuo / _ceditores Fernando Quiles García, María del Pilar Lopez Pérez.
260			_aBogotá : _bUniversidad Nacional de Colombia, _c2019.
300			_a390 páginas : _bfotografías a blanco y negro ; _c27 cm.
490			_aUniverso Barroco Iberoamericano, _vvol. 5
505			_aEl Barroco Vivo. Descúbrelo en Ti / Dora Eulalia Arízaga Guzmán. -- El cuarto de pesebre en los espacios domésticos. Un caso en la ciudad de Santafé de Bogotá a mediados del siglo XVIII / María del Pilar López Pérez. -- Legados de Ultramar. Las donaciones de José de Montalvo y Palma al Convento de Nuestra Señora de Gracia de Granada / Guadalupe Romero Sánchez. -- El Diablo de Tópaga: La espiritualidad jesuita y las imágenes en el siglo XVII / Carlos Rojas Cocoma. -- El retrato en Santafé, Nuevo Reino de Granada / María Constanza Villalobos Acosta. -- El comercio artístico entre Cádiz y América en la segunda mitad del siglo XVII: en torno al pintor Bernabé de Ayala y su círculo / Eduardo Lamas-Delgado. -- La sacristía de la catedral de Valladolid de Michoacán / Hugo Armando Félix Rocha. -- Subordinadas sustantivas: la mujer a través de la pintura barroca gallega / Begoña Álvarez Seijo. -- O Tenente-coronel e Engenheiro Manuel do Couto. Contributo para a sua biografia / Miguel Portela. -- Imágenes en movimiento. El caso de los Divinos Caminantes de las clausuras femeninas de la Real Audiencia de Quito / Ángel Peña Martín. -- Santos Pacheco de Lima (1684-1768) e José Coelho de Noronha (1705-1765): duas faces da talha barroca luso-brasileira / Sílvia Maria Cabrita, Nogueira Amaral da Silva Ferreira y Aziz José de Oliveira Pedrosa. -- Clarificando los orígenes del pintor Nicolás Javier de Goríbar: Nuevos datos sobre su familia paterna / Ángel Justo-Estebaranz. -- A presença de artistas espanhóis na diocese de Miranda-Bragança entre os séculos XVI e XVIII: da Galiza a Castela e Léon / Ana Celeste Glória. -- Intorno al Panteón de los Reyes dell’Escorial: il Mausoleo-Retablo-TecaReliquiario fra tenebra e luce / Marcello Fagiolo. -- La donación de un fragmento del ayate original de Nuestra Señora de Guadalupe para la Catedral de México en 1673 / Gabriela Sánchez Reyes. -- ¿“Ut Sculptura Poesis”?: La Virgen de los Remedios y su imagen en las fuentes literarias en los siglos XVII y XVIII / Luis Javier Cuesta Hernández. -- Culto, Devoción y Escenografía de las Reliquias: “Delineación” del Relicario del Ochavo de la Catedral Primada de Toledo en 1790 / Ignacio José García Zapata. -- Pintura mural en los conventos de la Provincia Franciscana de la Santa Fe de Colombia / José Manuel Almansa Moreno. -- Duque Cornejo, pintor / Manuel García Luque. -- La percepción literaria y artística del Nuevo Mundo en los Antiguos Estados de Italia (s. XVI-XVII) / Macarena Moralejo Ortega. -- Técnicas jesuíticas de predicación misional, del Viejo al Nuevo Mundo (c. 1550-1650) / Juan Luis González García. -- Y al fin: Barroco vivo, barroco continuo. Lecturas de un arte que se resiste a ser -solo- historia / Fernando Quiles García.
520			_aEl Barroco no es solo un estilo artístico. Más allá de una categoría creativa, es un signo de los nuevos tiempos. Aún hoy está vivo y goza de enorme popularidad. Este texto explora, desde diferentes perspectivas, el desarrollo que ha tenido en el mundo iberoamericano, así como sus innumerables y ricas variantes. Quito dedicó un mes completo en el año 2014 a recordar y vivir el barroco, no solo evocando el pasado heredado, sino desde una perspectiva actual, planteando que la esencia misma de este movimiento aun sigue viva, manifestada en las expresiones de la cotidianidad de la vida contemporánea. Las reflexiones del filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría sobre el tema, fueron orientadoras a la hora de los abordajes de los diversos aspectos tratados; pues en sus escritos concluye que el barroco es un “modo de vida”, que funciona como “un refugio”, que representa un modo de ser, una segunda naturaleza necesaria para “poder vivir” en la modernidad. Las actividades ejecutadas tuvieron la intencionalidad de provocar y retar a los diferentes grupos sociales y culturales de la ciudad, y en especial a los del centro histórico de Quito, a que se reencuentren con la memoria y redescubran que el barroco aun sigue vivo.
546			_aTextos en español, inglés e italiano.
650	0	4	_950239 _aARTE BARROCO _xHISTORIA
650	0	4	_952799 _aCULTURA BARROCA _xHISTORIA
650	0	4	_949840 _aPINTURA BARROCA _xHISTORIA
700	1		_952800 _aLopez Pérez, María del Pilar _eeditora.
942			_2ddc _cBK
999			_c94426 _d94426